Меню

Можно ли рассказ а п чехова в рождественскую ночь назвать рождественским рассказом

Тематика связи будущего, настоящего и прошлого — частое явление в русской литературе. Этот мотив можно проследить и в рассказе, который написал А. П. Чехов, — «Студент». Анализ произведения, краткое содержание и пересказ по главам можно использовать для читательского дневника, написания сочинения на уроке литературы в 9 классе или для подготовки к сдаче ЕГЭ.

История написания

Великий русский писатель Антон Павлович Чехов, как и Александр Валентинович Вампилов, в своих литературных рассказах умело мог смешивать фарсовое и элегическое, комическое и трагическое.

Точная дата создания произведения не выяснена, но первое издание произошло в 1894 г. в журнале «Русские ведомости». Считается, что писатель закончил свою работу в этом же году, когда находился в Ялте, именно в этом городе автор трудился над написанием своего шедевра «Остров Сахалин».

Сочинение: Смысл рассказа Антона Чехова «Студент»

Писатель часто говорил, что у него просто отняли детство: с юности он работал в лавке у родителей, а также выступал в церковном хоре по велению отца Павла Егоровича, который был очень религиозным человеком, прививавшим детям любовь к христианству. Воспоминание об этом моменте из своей жизни и подтолкнуло Чехова к созданию «Студента» и еще ряда рассказов, где затрагивается религиозная и философская тематика.

Удивительно то, что вначале произведение называлось «Вечером», но оно не полностью соответствовало идее рассказа, поскольку ассоциировалось или с отдыхом после работы, или с сумерками. При этом главный персонаж прошел сложный путь духовного развития, постиг истину и, напротив, пытается двигаться к осознанию устройства этого мира, он хочет познать что-то светлое и оптимистичное.

Именно юный студент духовной семинарии проходит этот путь, это отобразилось и в заголовке произведения. Помимо этого, после первого издания Чехов вносит в текст определенные корректировки, к примеру, слова о красоте и справедливости в жизни человека, а также строки о плаче Василисы.

Жанровая композиция

Произведение написано в рамках направления реализм. При этом «Студент» необычный рассказ, поскольку в нем соединены еще два жанра — проповедь и притча. На это указывает непосредственно сюжет и библейские отсылки.

Перед читателем короткая поучительная история, имеющая выраженную мораль, а это один из признаков притчи.

Благодаря пересказу библейского сюжета, писатель показывает, что не нужно забывать о духовной составляющей жизни, не стоит заниматься только материальным благополучием.

Сочинение: Смысл рассказа Антона Чехова «Студент»

В структуре произведения используется прием «история в истории». Главный персонаж рассказывает слушателям библейское предание, создавая в художественном пространстве новое повествование. Рассказ объединил в себе несколько сюжетов: евангельская притча об отречении Петра и знакомство студента с двумя вдовами.

Также прослеживается и зеркальная композиция: в начале и в финале рассказа события совпадают. В произведении отсутствует конкретная детализация и напряженная сюжетная линия.

Главная роль досталась духовному озарению, а не герою:

  1. Экспозиция рассказа начинается с пейзажа, именно он описывает характер основного персонажа. Вначале погода была ясная и спокойная, но после картинка изменяется — начинает дуть прохладный, пронизывающий ветер. Студент семинарии Иван Великопольский вернулся с охоты в хмуром настроении.
  2. Далее происходит завязка внутренней сюжетной линии. Студент знакомится с двумя вдовами: Василисой и ее дочкой Лукерьей. Герой останавливается возле них и начинает вспоминать библейскую притчу, которая произошла в такую же Пасхальную ночь. Иван рассказывает женщинам об отречении Петра.
  3. Развязка внутренней сюжетной линии. Иван продолжает идти дальше, понимая, что библейская древняя притча, которую он рассказал, имеет непосредственное отношение к его реальной жизни.
  4. Кульминация, где оба сюжета сплетаются и в подсознании Ивана сливаются в единый. К студенту приходит душевное просветление, и он с совершенно другими мыслями возвращается в свой дом.

Краткое содержание

Студент духовной семинарии Иван Великопольский в один из вечеров идет домой после охоты. Молодой человек раздумывает о своей бесполезной жизни, которая не поменялась к лучшему еще со времен Рюрика.

Сочинение: Смысл рассказа Антона Чехова «Студент»

По дороге он повстречал двух вдов: Василису с дочкой Лукерьей. Женщины пытались согреться возле костра. Студент начал с ними общаться и поведал библейскую притчу об апостоле Петре, который отказался от Христа. Рассказ глубоко затронул души женщин: Василиса расплакалась, а Лукерья засмущалась.

Попрощавшись с женщинами, студент начал раздумывать о реакции Василисы. Герой осознал, что она расчувствовалась не из-за того, что Иван хорошо рассказывал. Вдова действительно переживала за Петра, как будто это имело непосредственное отношение к ней.

Он понял, что прошлые истории напрямую сплетаются с событиями будущего. Это так воодушевило студента, что он заново обретает веру и находит смысл жизни.

Описание персонажей

В произведении описываются три главных героя.

Их краткая характеристика выглядит следующим образом:

  1. Иван Великопольский. Двадцатидвухлетний студент семинарии. Юноша из духовного сословия, потому нетрудно догадаться о его бедности. Герой не считает, что когда-то у него в жизни произойдут изменения, потому впадает в печаль. Прохладный ветер отображает бесприютность и дискомфорт существования студента, который обречен на бедность. Юноша был в плохом расположении духа, пока не повстречался с вдовами. Иван оправдывался, что соблюдает пост, но в действительности у него просто не было денег, чтобы купить себе еду. А Библия для него является обычным текстом, который необходимо выучить от корки до корки. Однако после общения с женщинами Иван понял свою полезность в мире и постиг тайну призвания, для которой он живет.
  2. Василиса — вдова, которая содержит собственные огороды. Имеет высокий рост, полнотелая женщина, одета в мужской полушубок. В свое время служила в дворянской семье сперва в мамках, затем в няньках, потому общается деликатно, на лице постоянно находится степенная и мягкая усмешка.
  3. Лукерья — дочка Василисы. Невысокая, рябая сельская баба с глуповатым выражением лица, которое часто напоминает образ глухонемой. Забитая супругом вдова, обычная необразованная девушка.

Основная тематика

Темы в рассказе «Студент» — извечные вопросы человечества. Чехов поднимает такие тематики:

Сочинение: Смысл рассказа Антона Чехова «Студент»

  1. Религия. Писатель поставил главный вопрос: чем является истинная религия? Иван родился и рос в верующей семье. Вроде бы он знает полностью Библию, посещает церковь и соблюдает все христианские обряды. Но насколько этого достаточно? В пасхальную ночь студент идет домой с охоты, а не из храма, где должен находиться. Чехов указывает на то, что религию необходимо осознать самому, а не молиться вопреки собственному желанию.
  2. Историческая память. За счет понимания прошлых событий герой преобразился в настоящем. Он ощутил единение с Иисусом. Иван стал одним из участников событий перед Пасхой. Этот праздник не зря был выбран — он является символом очищения души.
  3. Радость существования. Из-за бедности и различных бытовых сложностей герой утратил радость в жизни, но заново ощутил ее, когда понял, насколько важно для остальных то, чему он служит.
  4. Вера. Благодаря плачу Василисы, рассказ не просто получается драматическим, он приводит Ивана к логическому осознанию своей роли в жизни. Герой, в конце концов, обрел настоящую веру в себя, а для юноши это было намного важней религиозности.

Раскрытие проблем

В произведении раскрыто несколько проблем, которые взаимосвязаны друг с другом. Чехов описывает следующую проблематику:

Сочинение: Смысл рассказа Антона Чехова «Студент»

  1. Главная проблема — отчаяние. Любой человек приходит в уныние, если не может найти для себя места в мире. Тем более это относится к молодым людям, поскольку у них недостаточно терпения, чтобы достигнуть цели.
  2. Бедность. Непосредственно произведение начинается с того, что герой впал в уныние из-за своего финансового состояния. Отец заболел, а мать тянет на себе все хозяйственные дела. Охота для Ивана — не просто развлечение, а вынужденная мера для выживания.
  3. Разочарование. Герой потерял все надежды на лучшие изменения в жизни. Иван не хочет идти домой, поскольку уже ничего поменять не получится.
  4. Неуверенность в себе. Студент не верил в собственные силы и не понимал ценности его призвания. Но проповедь вдовам показала ему необходимость духовного развития для народа.
  5. Трусость. Библейский Петр казался малодушным, но не для студента. Герой как бы вынырнул из своих размышлений, происходящих в прошлых событиях. Он понял смысл жизни. С этого времени Иван перешел на новый этап понимания библейского рассказа. Петр являлся обычным человеком и боялся смерти, потому отрекся от Иисуса. Но затем он переборол страх.

Так, Чехов затронул в произведении ряд острых социальных и моральных проблем о понимании смысла жизни.

Главная идея

Главная мысль произведения состоит в том, что любой человек сможет обрести прозрение, невзирая на различные жизненные проблемы. Писатель хотел, чтобы каждый, кто прочтет произведение, смог обрести собственное призвание так же, как и главный герой, — через библейскую притчу. Этот рассказ учит верить, что жизнь изменится в лучшую сторону.

Сочинение: Смысл рассказа Антона Чехова «Студент»

Суть произведения заключается в том, что любой сможет обрести счастье, без разницы, в каком социальном статусе человек и какие у него проблемы.

Даже рассказ о Петре оборвался на трагической ноте, чтобы читатель мог вспомнить лишь радостный финал. Студент обрел счастье и умиротворение, когда до этого и не ожидал это получить.

А сейчас жизнь для Ивана кажется прекрасной и удивительной.

Произведение учит не сдаваться, даже если в жизни начинается кромешный ад. Все время нужно помнить, что все сложности не являются постоянными. Чехов призывает верить в спасение. Люди должны чувствовать гармонию, поняв, что их дело полезно для остальных, и в этом состоит богатство человека — не внешнее, а внутреннее. Только так это может принести умиротворение.

Писатель призывает следовать примеру Ивана — смотреть на жизнь под другим ракурсом и отыскать в себе силы продвигаться дальше.

Краткое содержание «Студент» Чехова не может полностью показать глубокий смысл рассказа, поэтому рекомендуется прочитать произведение полностью.

Сочинение: Смысл рассказа Антона Чехова «Студент»

Вам также может понравиться

В чём смысл существования человека по рассказу чехова «студент»?

· 13.07.2018

«Студент» — один из любимых рассказов А.П. Чехова. Автор находил его жизнеутверждающим и позитивным. Так ли это на самом деле?

История создания

Известно, что А. П. Чехов жаловался на отсутствие детства в своей жизни. С юных лет ему приходилось работать в лавке отца, а также петь в церковном хоре. Последний факт биографии нашел отражение в нескольких текстах писателя, в том числе в рассказе «Студент».

Первая публикация этого сочинения состоялась в 1894 году в газете «Русские ведомости». Предположительно рассказ написан в Ялте, во время работы над книгой «Остров Сахалин». В первой редакции произведение имело заголовок «Вечером», а также автор внёс некоторые уточнения в текст: о слезах Василисы, о правде и красоте на земле.

Жанр, направление

Бесспорно, «Студент» является рассказом, но это непростое произведение связано и с другими жанрами. Текст близок к жанрам притчи и проповеди. Об этом говорят не только библейские отсылки, но и само повествование: так как Иван Великопольский через обращение к Священному писанию и общение с двумя вдовами обретает надежду и просветление.

«Студент» — не единственное произведение в творчестве Чехова, посвященное духовному поиску. Религиозная тематика присутствует в таких рассказах, как Святой ночью», «Святые горы» и «Архиерий». В русской литературе это направление развивали Л.Н. Толстой («Отец Сергий»), Л. Андреев («Баргамот и Гараська», «Ангел»), И. Бунин («Чистый понедельник»).

Композиция

Композиция «Студента» линейная, повествование движется плавно от экспозиции к развязке. Основная динамика текста – путь молодого человека домой. Это движение весьма символично, оно наполнено не только физической работой, но и духовной.

Начинается рассказ описанием природы. Радостное весеннее настроение сменяется тоской и тревогой, вызванной холодным ветром. Студент Иван Великопольский, возвращаясь домой, замечает костёр. Здесь происходит завязка действия.

Кульминацией становится момент душевного просветления главного героя, когда заплакала Василиса.

Этот эпизод абсолютно меняет состояние и настроение действующего лица, после чего Иван уже с совершенно другими мыслями отправляется домой.

Суть

Холодным вечером страстной пятницы Иван Великопольский возвращается домой после охоты на вальдшнепов. Он полон печальных размышлений и не видит никакой перспективы в своей жизни. Когда студент подходит к вдовьим огородам, он замечает костёр и самих хозяек – Василису и её дочь Лукерью.

Иван рассказывает женщинам историю о Петре, известную всем из Библии. Это повествование находит отклик в душах слушательниц. Продолжая свой путь, студент размышляет над их реакцией. Главный герой понимает, что все события в истории взаимосвязаны. Этот вывод воодушевляет Ивана, наполняет его жизнь смыслом.

Главные герои и их характеристика

Главный герой произведения – Иван Великопольский, студент духовной академии. Юноша происходит из духовного сословия – сын дьячка, — что говорит о бедности его семьи. Надеяться на перемены к лучшему ему не приходится, потому он впадает в отчаяние.

До беседы с вдовами трудно сказать, что Иван счастлив посвятить себя праведной жизни и служению Богу. Великий пост, который особенно строг на страстной неделе, для бедного студента — лишь оправдание голода, связанного с материальным положением семьи.

Библия становится для молодого человека текстом, который он должен хорошо знать и уметь интерпретировать.

Слушательницы героя, Лукерья и Василиса, — простые малообразованные женщины. Казалось бы, что они понимают в непростом тексте Евангелия? Но именно их эмоциональная реакция на библейскую историю заставляет Ивана по-другому взглянуть на мир.

Темы

  1. Историческая память. Связь времён — одна из ключевых тем рассказа. Неизбывность повествования является свойством библейских текстов. Не лишен такой характеристики и «Студент». Ощущение исторической памяти позволяет главному герою чувствовать единение с Христом.

    Иван как бы становится сопричастным к событиям страстной недели.

  2. Религия. Иван Великопольский родился и вырос в религиозной семье. Он прекрасно знает Священное писание и хорошо знаком со всеми православными обрядами.

    Другой вопрос, как такая религиозность влияет на молодого человека? Ведь он в страстную пятницу не молится в храме, а отправляется на охоту.

  3. Вера. Благодаря слезам Василисы, история о Петре для студента становится чем-то большим, чем просто красивое повествование.

    Она становится такой же реальностью, как беседа с женщинами у костра. «Сладкое ожидание счастья» свидетельствует об обретении истиной веры, которая для Ивана гораздо важнее религиозности.

Проблемы

В тексте раскрывается несколько взаимосвязанных проблем. Например, проблема бедности. Она представлена в двух ипостасях. Во-первых, бедность материальная. Семья Великопольских и рада бы провести Великую пятницу в церкви, но нужда препятствует этому.

Отец болен, мать должна одна вести хозяйство, очевидно, охота для Ивана тоже больше, чем развлечение. Во-вторых, малодушие. Оно направляет читателя к другой проблеме – отчаяния. Иван теряет надежду на лучшее, не желает вернуться домой.

Если такая разруха существует со времён Рюрика, то, что может изменить жизнь теперь?

Евангельский Пётр тоже начинает казаться трусом, но всё же студент не желает в это верить. Слово «очнулся» указывает на заблуждение, наваждение, которое предшествовало изложенным событиям. Таким образом, проблематика рассказа богата неоднозначными и острыми вопросами о смысле и ценности бытия.

Главная мысль

Рассказ учит верить и надеяться на спасение. Идея Чехова заключалась в том, чтобы читатель обрёл просветление через его текст так же, как Иван Великопольский через библейскую историю о Петре.

Смысл произведения – человек всегда может найти счастье, даже если находится на пороге бедности, а вокруг царят болезни, холод и невежество.

Автор обрывает повествование о Петре на трагичной ноте, тем самым заставляя читателя вспомнить радостный финал этого библейского эпизода.

Ещё недавно герой не верил, что скоро Пасха, а теперь жизнь кажется ему «восхитительной, чудесной и полной высокого смысла».

Александра Барбашова

Рассказ А. П. Чехова «Студент» отличается от других произведений писателя глубоким философским смыслом, отсутствием сарказма. Школьники знакомятся с ним в 10 классе. «Студент» поражает мастерским сплетением библейских и повседневных мотивов, колоритными образами. Предлагаем анализ рассказа, который станет хорошим помощником в подготовке к уроку и ЕГЭ.

Сочинение: Смысл рассказа Антона Чехова «Студент»

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Студент.

Год написания – неизвестен, вероятно, 1894

История создания – Исследователи считают, что в основе рассказа воспоминания А. П. Чехова о детстве. Антон Павлович работал в церковной лавке отца, пел в церковном хоре.

Тема – В произведении раскрывается традиционная тема смысла жизни, связи между прошлым, настоящим и будущим.

Композиция – Смысловая и формальная организация повести имеет особенности. Сюжет линейный: все его элементы расположены в правильной последовательности. В центре рассказа диалог студента и вдовы. Посредством этого разговора вводятся библейские мотивы.

Жанр – Рассказ, в котором есть признаки проповеди и притчи.

Направление – Реализм.

История создания

Год написания «Студента» точно неизвестен. Исследователи предполагают, что произведение появилось в том же году, что и было опубликовано – в 1894. Тогда писатель пребывал в Ялте, писал книгу «Остров Сахалин». В письмах А.

Суворину Антон Павлович рассказывал, что в Крыму писал прозу. Впервые произведение увидело мир в журнале «Русские ведомости». Позже студент вошел в сборник «Повести и рассказы», но перед изданием автор доработал свой рассказ.

Исследователи жизни и творчества писателя предполагают, что толчком к написанию стали воспоминания А. П. Чехова о детстве, проведенном в церковной лавке отца, о пении в церковном хоре.

Тема

В рассказе «Студент» анализ следует начинать с характеристики основных мотивов.

Мотив взаимосвязи прошлого, настоящего и будущего традиционен для русской и мировой литературы. Тем не менее, не каждый писатель брался за него, так как дело это не из легких.

Удивляет, насколько оригинально подошел к раскрытию вечной темы сатирик А. П. Чехов.

В проблематике произведения отобразились библейские, философские и повседневные вопросы человеческого бытия.

События рассказа разворачиваются весной в деревне. Сама атмосфера вдохновляет на размышления о вечном. В первых абзацах читатель знакомится со студентом духовной семинарии. Молодой человек возвращается домой. Хмурая погода не радует его, а грусть-тоска усиливается, когда герой вспоминает о бедности своей семьи. Он осознает, что так было и будет всегда. Безысходность угнетает парня.

Невеселые мысли улетучиваются, когда студент замечает на огороде вдову Василису и ее дочь Лукерью. Между героями завязывается разговор. Студент рассказывает женщинам библейскую историю об апостоле Петре. Он замечает, что его рассказ задевает души собеседниц.

В душу студента пробивается лучик светлых мыслей. Молодой человек вдруг осознает, что все эпохи связаны одной ниточкой, а он способен прикоснуться и к прошлому, и к настоящему, да еще и приоткрыть этот занавес другим. В этом и есть, по его мнению, смысл жизни.

В произведении реализуется идея о том, что все события прошлого и настоящего связаны, память о минувшем может уберечь от многих ошибок.

Основная мысль – каждый из нас должен помнить, что он пришел в этот мир не просто так, что его жизнь – дар Божий.

Композиция

Смысловая и формальная организация рассказа А. П. Чехова «Студент» имеет особенности. Сюжет линейный: все его элементы расположены в правильной последовательности. Начинается рассказ пейзажной зарисовкой, которая постепенно подводит читателя к главным проблемам. В центре рассказа диалог студента и вдовы. Посредством этого разговора вводятся библейские мотивы.

Жанр

Жанр «Студента» – рассказ. В произведении раскрывается одна сюжетная линия, система образов неразветвленная. Исследователи считают, что в произведении есть признаки притчи и проповеди. Автор учит человека помнить о смысле жизни, а делает он это посредством пересказа библейского сюжета. А. П. Чехов был представителем реализма, в этом направлении написан и «Студент».

Тест по произведению

  1. Вопрос 1 из 10

    Исследователи жизни и творчества А. П. Чехова предполагают, что «Студент» был написан:

    • В 1867 г.
    • В 1880 г.
    • В 1889 г.
    • В 1894 г.

(новая вкладка)

Сочинение по рассказу Студент Чехова

Рассказ «Студент», опубликованный в 1894 году, Антон Чехов считал его одним из самых совершенных своих произведений. С ним согласны исследователи творчества писателя. Действительно, рассказ и по форме, и по содержанию один из лучших в его творческом арсенале.

Как всегда, Чехов удивительно краток, экспозиция знакомит читателя с Иваном Великопольским, студентом духовной академии, с которым он проводит несколько часов. Точен автор и в хронологии. Дело происходит в пятницу страстной недели. И неделя, и этот день особые для православного человека.

Весь день Иван вспоминает события этого дня, думает о последних часах земной жизни Спасителя. Но то, что произошло девятнадцать веков назад, неожиданно отозвалось вечером, и они представились ему звеньями одной цепи. Писатель разворачивает перед читателем картину человеческой жизни на протяжении нескольких веков и приглашает к совместным размышлениям о том, что в этой жизни главное.

Холодным весенним вечером Иван, возвращаясь из леса, встречает двух вдов –огородниц и делится с ними своими размышлениями о той ночи, когда любимый ученик Христа апостол Петр три раза отрекается от него.

И неожиданно для себя, когда понимает сочувствие женщин и видит слезы на их глазах, понимает, что его рассказ производит на женщин такое же впечатление, как и на него. И с радостью осознает, что в этом мире не одинок.

Он живет среди таких же, как и он, людей, которые страдают и плачут, радуются и смеются. Думается, что это один из главных выводов, к которому подводит нас писатель.

Переправившись на пароме через реку, Иван поднимается в гору к родной деревне и задумывается том, какие силы направляют эту жизнь. Поразмыслив, он приходит к потрясающему выводу, оказывается жизнь направляют правда и красота.

Они направляли человеческую жизнь там, в саду первосвященника, они направляют ее и сейчас. Не сразу в это верится, не сразу читатель приходит к осознанию этой простой истины, но писатель в этом вопросе непреклонен. Только правда, и только красота. Так было, так есть и так будет.

Не деньги, не оружие, ни власть не способны стать основными двигателями человеческой жизни.

И еще один вывод, к которому подводит писатель своего читателя. Это ощущение молодости, здоровья и силы, которое передается читателю.

Герою рассказа Ивану всего 22 года, у него впереди вся жизнь, которую он обязательно сделает полной и содержательной, красивой и правдивой. А.

Чехов подчеркивает, как это важно знать и чувствовать в молодом возрасте, когда человек находится в начале той дороги, что называется жизнью.

Итак, главное в жизни, чтобы человек не чувствовал себя одиноким в этом мире. Он живет в обществе себе подобных, чувствующих и понимающих, что такое правда и красота, для чего они нужны в жизни. Чувствовать себя молодым и здоровым, готовым сделать жизнь содержательной и интересной.

2 вариант

В 1894 году в газете «Русские ведомости» Чехов опубликовал рассказ «Студент», назвав его одним из любимых. Рассказ совершенный как по форме, так и по содержанию. Писатель вновь размышляет над любимой проблемой: как стать счастливым человеком, какие условия для этого необходимы.

Герой рассказа студент духовной академии Иван Великопольский, натура тонкая и чувствительная, на страстной неделе в пятницу оказался дома. Погода с утра было по-весеннему теплой, а Иван отправился в лес на охоту. Но неожиданно все переменилось, и запахло зимой. Перемена погоды отразилась на настроении героя.

Вернувшийся холод и обжигающий лицо ветер Иван понимает однозначно: в мире изменился установленный порядок во всем. От такого изменения самой природе сделалось жутко, а как неуютно может себя почувствовать человек, особенно такие натуры как Иван.

Великопольский испытывает в этот момент жуткое одиночество, а все, что его окружает, представляется ему пустыней.

Но вдруг Иван видит на вдовьих огородах огонь костра и спешит к нему. Он напоминает путника, который сбился с дороги, и ищет выход из тупика. Иван идет на этот огонек в надежде встретить живую человеческую душу.

Мысли его все время заняты событиями, которые произошли девятнадцать веков назад.

Он вспоминает последние мгновения земного пребывания Христа, особенно остро переживает троекратное отречение от него любимого ученика апостола Петра.

С этими мыслями Иван подходит к костру, возле которого видит двух простых женщин, вдовых мать и дочь. Первое впечатление героя: оказывается даже в этот холод, он в этом мире не одинок. Поздоровавшись и отогрев руки, Иван продолжает свои воспоминания, но теперь у него есть слушатели, его это вдохновляет.

И он, прежде всего, видимо, для себя, а затем и для слушательниц, еще раз передает содержание той страшной ночи. Но как страстно звучит его рассказ, какие подробности он приводит. Его повествование, его взволнованность передаются женщинам.

Неожиданно для себя видит на их глазах слезы, и задается простым вопросом: если Василиса заплакала, значит то, что было много веков назад, касается и ее, и его, и Лукерью. Значит прошлое связано с настоящим, выходит, что это звенья одной цепи.

Осознание этой простой мысли наполнило сердце Ивана радостью. Как просто: прошлое связано с будущим, и он сейчас увидел оба конца этой цепи, дотронулся до прошлого, а откликнулось в настоящем.

И уныние, и чувство одиночества исчезли, он вспомнил, что ему только 22 года и у него вся жизнь впереди.

Совсем по-другому он смотрит на окружающую природу, на ночь, которая теперь для него стала иной, он увидел ее красоту.

Интересна финальная часть рассказа, когда герой задает себе вопрос о направляющих силах жизни. Он уверен, что правда и красота направляли жизнь в саду первосвященника, они же направляют жизнь и сейчас. Ясное понимание этой истины придает Ивану дополнительные силы и желание жить.

По рассказу Студент

Сочинение: Смысл рассказа Антона Чехова «Студент»

Несколько интересных тем

  • Девочка с персиками
    На полотне Серова «Девочка с персиками» нарисована молодая девушка. Ей около тринадцати лет. Это загорелая девчушка с румяными щечками. Ее черты лица говорят об открытости и доброжелательности
  • Алексей Каренин в романе Анна Каренина
    Роман Л. Н. Толстого «Анна Каренина» повествует об отношении людей, в этой книге много разнообразных персонажей, у них у всех разные судьбы и характеры. Но самым запоминающимся и ярким
  • Маша Миронова в повести Капитанская дочка
    «Капитанская дочка» выдающегося русского писателя А.С. Пушкина на сегодняшний день считается одним из величайших произведений отечественной литературы. Вокруг главного героя
  • Лондон. Парламент Моне
    Перед нами картина знаменитого французского художника-живописца и одного из основателей импрессионизма Клода Моне, названная автором «Лондон. Парламент». Эта работа входит в серию картин художника
  • Рецензия на книгу Маленький принц Экзюпери
    Летчик профессионал Экзюпери, написал уникальную сказку, предназначенную не только детям, но и взрослым «Маленький принц». Конечно, автор произведения был не просто летчиком

Исследовательская работа по теме: «Связь прошлого с настоящим, как главная оптимистическая черта рассказа Антона Павловича Чехова «Студент» | Образовательная социальная сеть

  • Муниципальное бюджетное  общеобразовательное учреждение «Средняя школа №6»
  • Направление: Литература
  • Исследовательская работа по теме: «Связь прошлого с настоящим, как главная оптимистическая черта рассказа Антона Павловича Чехова «Студент»
  •               Выполнила: Кирчевская Полина Вячеславовна,
  • ученица 10 класса  МБОУ «СШ №6»
  •                                              Руководитель: Гимранова Лариса Ахсаровна,
  •                                                               учитель русского языка и
  •                                                                    литературы МБОУ «СШ №6»
  • 2018
  • Советская Гавань
  • Оглавление
  • Аннотация
  •         3
  • Основная часть:        5

Историческая справка: «Студент»- оптимистический рассказ А.П. Чехова.        5

Вступление: Библейские мотивы и открытые ссылки на Евангелие        5

Оптимистические черты в рассказе:        6

Аргументирование  гипотезы: непрерывная связь прошлого с настоящим есть главная оптимистическая черта рассказа А. П. Чехова «Студент».

  1.         7
  2. Вывод:        11
  3. Назначение и польза проведенной работы:        11
  4. АННОТАЦИЯ
  5. Кирчевская Полина Вячеславовна, ученица 10 класса

Муниципальное бюджетное  общеобразовательное учреждение «Средняя школа №6» Советско- Гаванского района, Хабаровского края, р.п.Лососина

Название работы: «Связь прошлого с настоящим, как главная оптимистическая черта рассказа Антона Павловича Чехова «Студент» (Исследовательская работа)

Руководитель: Гимранова  Лариса  Ахсаровна, учитель русского языка и литературы МБОУ «СШ №6»

Цель: Определить, как связь прошлого с настоящим отражается в оптимистической черте рассказа А. П. Чехова «Студент».

               Задачи:

  1. Выделить оптимистические черты в рассказе А. П. Чехова «Студент».
  2. Проанализировать выделенные черты.
  3. Выяснить в чем заключается главная оптимистическая черта рассказа.
  4. Пронаблюдать в чем заключается связь оптимистических черт рассказа с прошлым и настоящим.

Объект: рассказа А. П. Чехова «Студент».

Предмет: Оптимистические черты рассказа А. П. Чехова «Студент».

Методы исследования:

 Сравнительный анализ. Дедукция. Обобщение. Поиск информации в глобальных компьютерных сетях.

Гипотеза: Возможно, непрерывная связь прошлого с настоящим есть главная оптимистическая черта рассказа А. П. Чехова «Студент».

Практическая значимость работы: полученные результаты могут быть использованы на уроках, а также на факультативных занятиях по литературе

Актуальность: Изучение рассказа А.П. Чехова «Студент» актуально в наше время, поскольку в нем говорится о вечных, непреходящих духовных ценностях в человеческой жизни.

Тема нравственности затрагивает каждого человека в мире, и чаще всего людям очень сложно разобраться в своих эмоциях и понять, что именно вызывает в человеке позитивные или негативные чувства. Рассказ А. П.

Чехова «Студент» отличается от других произведений писателя глубоким философским смыслом, отсутствием сарказма. «Студент» поражает мастерским сплетением библейских и повседневных мотивов, колоритными  образами.

Год написания – неизвестен, вероятно, 1894

История создания – Исследователи считают, что в основе рассказа воспоминания А. П. Чехова о детстве. Антон Павлович работал в церковной лавке отца, пел в церковном хоре.

Тема – В произведении раскрывается традиционная тема смысла жизни, связи между прошлым, настоящим и будущим.

Композиция – Смысловая и формальная организация повести имеет особенности. Сюжет линейный: все его элементы расположены в правильной последовательности. В центре рассказа диалог студента и вдовы. Посредством этого разговора вводятся библейские мотивы.

  • Жанр – Рассказ, в котором есть признаки проповеди и притчи.
  • Направление – Реализм.
  • Основная часть:

Историческая справка: «Студент»- оптимистический рассказ А.П. Чехова.

Впервые рассказ «Студент» был опубликован в «Русских ведомостях» в 1894 году. До сих пор неизвестно, где и когда был написан рассказ. Возможно, он был создан в Ялте, где Чехов отдыхал в марте 1894 года. В своих письмах из Крыма Чехов не упоминал об этом рассказе, но по возвращению в Мелихово он рассказал А. С. Суворину: «Пьесы в Крыму я не писал. А прозу писал».

Как известно, в Крыму Чехов работал над книгой «Остров Сахалин», которая имеет жанр путевых записок и не может являться прозой. Никаких других документальных или словесных подтверждений или фактов о написании «Студента» никем приведено не было.

В первой редакции произведение имело заголовок «Вечером», а также автор внёс некоторые уточнения в текст: о слезах Василисы, о правде и красоте на земле.

При подготовке рассказа к публикации в составе сборника «Повести и рассказы» Чехов незначительно дополнил его. Рассказ относился к числу немногих рассказов, любимых Чеховым. Автор находил его жизнеутверждающим и позитивным.

Позднее при упоминании критикой чеховского пессимизма Антон Павлович ссылался на «Студента», видя в нем эталонный пример откровенного оптимизма, используемого в прозе своего авторства. Но гораздо более удивительно то, что «Студент» является примером оптимистичного произведения.

Потому что сама природа чеховского оптимизма в рассказе представляется не столь уж очевидной и открыто сконцентрирована  лишь в финальной части произведения.

Вступление: Библейские мотивы и открытые ссылки на Евангелие

https://www.youtube.com/watch?v=9EUj5RU6iAwu0026t=1s

Что же могло повлиять на написание рассказа с употреблением библейских мотивов и открытых ссылок на Евангелие? Известно, что А. П. Чехов жаловался на отсутствие детства. Сильнее всего это связанно с семейным укладом его жизни.

С юных лет ему приходилось работать в лавке отца, заменяя его, пока тот отлучался, Но особого энтузиазма у самого Павла Егоровича (отца А. П. Чехова) купеческое дело не вызывало. Гораздо больше внимания он уделял церковной службе и общественной деятельности.

Детям работу в продуктовой лавке приходилось совмещать с учебой в гимназии, бесконечными спевками и репетициями в церковном хоре, молениями. Чрезмерная набожность отца обернулась для Антона впоследствии отвращением к религии.

Последний факт биографии нашел отражение в нескольких текстах писателя, в том числе в рассказе «Студент».

Обращение писателей к библейской тематике является традиционным в русской литературе. Так и А. П. Чехов использовал мотив христианского прозрения и в своем рассказе.

В проблематике произведения отобразились библейские, философские и повседневные вопросы человеческого бытия.  В чем это прослеживается? Во внутренний конфликт героя с собой и миром вокруг автор вложил идею скитания и поиска лучшей жизни.

И лишь обращение к вере и истории способно спасти душу Ивана,  покрытую мраком  и горем.

Оптимистические черты в рассказе:

В рассказе использованы как прямые, так и косвенные отсылки к  православному христианству. Сами события рассказа происходят накануне самого главного для православных христиан праздника – в Страстную Пятницу, предвещающую Пасху.

Сам главный герой студент духовной академии и сын дьячка (церковнослужителя), от чего читатель может понять, что Иван верующий и образованный человек. Имя главного героя исконно русское, что делает его образ привычнее российской читательской аудитории.

Действующих лиц в рассказе трое, а три, как известно, церковное и почитаемое число.

Так что же делает  произведение оптимистичным? Сам оптимизм (от лат. optimus — «наилучший») — взгляд на жизнь с позитивной точки зрения, уверенность в лучшем будущем.

Оптимизм утверждает, что мир замечателен, из любой ситуации есть выход, всё получится хорошо, и нет повода отрицать это и думать иначе, что на первый взгляд незаинтересованному читателю тяжело увидеть в рассказе Антона Павловича Чехова.

           Унылый пейзаж и пессимистичные настроения героя не вызывают в читателе оптимистических чувств, но это только на первый взгляд. Какую идею скрыл в «Студенте» Антон Павлович Чехов? Скитаясь по затопленным лугам, возвращаясь домой с охоты, Иван Великопольский думает о вековой нищете, в которой живут люди, о тяжелом изнуряющем труде, о холоде и голоде, сопровождающей людей всю жизнь.

Вскоре он приходит на пламя и свет костра к двум женщинам на огороды, вдове и ее дочке. Сама женщина в культурах и религиях мира символизирует очаг, покой и уют. Первой из оптимистических черт является выход Ивана к свету, теплу и миру, отображенному в костре и двух женщинах, из холода, влажности и «…возвращающийся зимы».

 Вдова и ее дочь скрашивают одиночество и отречение Ивана от остального ненавистного ему мира. Для Ивана все происходящее в мире циклически повторяется из поколения в поколение. Он видит тот же холод, те же заботы, ту же нищету, что и сотни лет назад. Эта мысль повергает героя в уныние.  Время года в рассказе – весна.

Писатель незаметно скрыл её под негативностью, облачив пейзаж в туман и холод, хотя сам символ весны является признаком плодородия, новой жизни и расцвета.

  Аргументирование  гипотезы: непрерывная связь прошлого с настоящим есть главная оптимистическая черта рассказа А. П. Чехова «Студент».

Иван Великопольский, рассказывая историю предательства апостола Петра, переживает этот момент как собственное страдание, хотя событие произошло 19 веков назад (на момент создания рассказа).

Его слушательницы, совсем случайные люди, в этот момент объединяются с ним в страдании Христа и Петра, чувствуя особую связь сегодняшнего дня с давно прошедшим, они  начинают оплакивать Христа, тонко ощущая  все его муки и переживания.

Наступает кульминация рассказа. Вокруг героя ничего не изменилось. Писатель не случайно вновь возвращается к теме непогоды, ненастья: «Дул жестокий ветер, в самом деле возвращалась зима, и не было похоже, что послезавтра Пасха».

Чехов подчеркивает тем самым, что переломное событие происходит не в окружающем мире, который по-прежнему пребывает в состоянии дисгармонии, а в душе героя. Иван пытается установить связь между евангельской историей и тем чувством, которое вызвала она в сердцах двух женщин.

Молодой человек открывает для себя важнейшие ценности в жизни: «Правда и красота, направлявшие человеческую жизнь там, в саду и во дворе первосвященника, продолжались непрерывно до сего дня и, по-видимому, всегда составляли главное в человеческой жизни и вообще на земле».

Дойдя до истины, герой приобретает хорошее настроение, в его душе — гамма чувств: молодости, здоровья, силы, невыразимо сладкое ожидание счастья: «…ему было только 22 года, — и невыразимо сладкое ожидание счастья, неведомого, таинственного счастья овладевали им мало-помалу, и жизнь казалась ему восхитительной, чудесной и полной высокого смысла».

Дойдя до истины, и разобравшись в себе, герой осознает, что есть для людей, и в частности для него, счастье.  Всё в сознании героя встает на свои места, и невыразимое счастье мало-помалу заполняет душу Ивана.

Преображается и пейзаж: «А когда он переправлялся на пароме через реку и потом, поднимаясь на гору, глядел на свою родную деревню и на запад, где узкою полосой светилась холодная багровая заря, то думал о том, что правда и красота, направлявшие человеческую жизнь там, в саду и во дворе первосвященника, продолжались непрерывно до сего дня…».

В этом небольшом рассказе автор сумел привести героев и читателей к мудрому, философскому осмыслению жизни. Следование правде, красоте, вечным библейским ценностям дает человеку веру, стойкость, помогает осознать смысл своего существования – это и есть главная оптимистическая черта рассказа.

Все в сознании героя встает на свои места: он Иван Великопольский, студент духовной семинарии, сын дьячка — это маленькое звено сложной цепи бытия, частичка единого целого, точно так же, как Василиса и Лукерья, Рюрик и Иоанн Грозный, апостол Петр и Иисус, как все, кто жил и живет на земле.

Заключение:

Справедливо ли, что связь с прошлым и настоящим – основная оптимистическая черта в рассказе? Определенно да. Смысл произведения заключается в том, что человек всегда может найти счастье, даже если находится на пороге бедности, а вокруг царят болезни, холод и невежество.

Так что же видит читатель в финале рассказа: смена ощущений молодого человека (Ивану всего двадцать два года) или вечные закономерности бытия? Однозначного ответа из рассказа не следует. Не дело художника, говорил Чехов, давать ответы, его задача — ставить вопросы. Важно, что вопросы о том, как и из чего складывается наше мировосприятие и отношение к жизни, поставлены правильно.

В мире есть место не только ужасам и дисгармонии, но и правде и красоте, не только отчаянию и безнадежности, но и радости и надежде.

Теперь я могу понять что, прошлое человека – это то, что формирует его настоящего, делает таким, какой он есть. Никакой человек не скажет, что его прошлое, история его потомков не любы ему.

Связь прошлого с настоящим это лучшее и единственное, чего не отобрать у человека.

Личность без прошлого – словно река без истоков,         её душа не может найти покоя, достичь счастья и умиротворения, потому что без знаний о своем прошлом личность становится не полной, а если в душе неполнота и неопределенность, то и счастья добиться невозможно.

На основании всего вышесказанного я могу констатировать, что наиболее важной и основной  чертой рассказа, показывающей его со стороны оптимистичного произведения, является непрерывная связь человека с прошлым и настоящим.

Таким образом, в этом небольшом рассказе автор сумел привести героев и читателей к мудрому, философскому осмыслению жизни. Следование правде, красоте, вечным библейским ценностям дает человеку веру, стойкость, помогает осознать смысл своего существования. Человек перестает быть одиноким, потерянным в огромном мире, обретает свое единственное, неповторимое счастье.

Все вышесказанное подтверждает мою гипотезу. Все задачи, которые я поставила перед собой, были выполнены, что позволило мне правильно оценить результаты исследования и подкрепить вывод найденными аргументами.

          Назначение и польза проведенной работы:

  1. Исследование может быть полезно и интересно учащимся школ и всем тем, кто интересуется русской литературой.         
  2. Своей работой я хотела привлечь внимание одноклассников к проблеме человеческой неопределенности и сложности нахождения истинного счастья.
  3. Результаты исследования могут быть использованы учителями при подготовке уроков.
  4. Оптимистические черты:
  1. Время действия: Весна. Канун Пасхи – Страстная Пятница.
  2. Основная часть рассказа происходит возле пламени.
  3. Помимо главного героя – две героини женщины.
  4. В основе рассказа лежит Библейская притча.
  5. Действующих лиц в рассказе трое.
  6. Очищение души главного героя от груза печали и безысходности.

Список литературы

 1.    Чехов А.П. Библиотека всемирной литературы. «Художественная литература». М., 1974г.

2.Громов М.П. Книга о Чехове. М., 1989г.

3. Джексон Р. Л. «Человек живет для ушедших и грядущих» (О рассказе А. П. Чехова «Студент»).

4.Дунаев М. М. Православие и русская литература. Ч. 4. М., 1998 (разбор «Студента». С. 598-599).

5. Злочевская А. В. Рассказ А. П. Чехова «Студент» // Русская словесность. 2001. № 8. С. 24-29.

6. Катаев В. Б. А. П. Чехов // Русская литература ХК-ХХ веков: В 2 т. Т. 1. М., 2008 (разбор «Студента». С. 498-501).

7. Полоцкая Э.А. Пути чеховских героев. М., 1983г.

8. Интернет – ресурсы

Рассказ Антона Павловича Чехова «Крыжовник» является частью трилогии, в которую также входят рассказы «О любви» и «Человек в футляре». Рассказы связаны между собой через героев произведения, которые повествуют друг другу истории из собственной жизни.

Проблема человеческого счастья в рассказе «Крыжовник»

Анализ повести «Крыжовник»

История написания

Рассказ «Крыжовник» А.П.Чехова является частью «маленькой трилогии, в которую вошли так же «Человек в футляре» и произведение «О любви». Опубликован издательством «Русская мысль» в 1898 году.

Создавалось произведение автором, когда он пребывал в Московской области в селе Мелихово.

Сюжетная линия рассказа продолжает повествование «Человека в футляре», в котором так же поднята проблема очерствевшей души человека с искаженным пониманием счастья.

Принято считать, что в основе рассказа Чехова лежит история, которую рассказал юрист, известный среди писателей того времени, Анатолий Кони, писателю Л.Н. Толстому.

Посвящена эта история была одному чиновнику, который на протяжении всей жизни откладывал денежные средства на осуществление своей мечты – приобретение парадного мундира, украшенного золотой вышивкой, который должен обеспечить чиновника почетом и уважением, подарить счастье. Но увы, при жизни одеяние так и не пригодилось, и было надето на чиновника только на его похороны.

Жанровые особенности

Произведение создано с учетом жанровых особенностей рассказа и его относят к направлению реализма в литературе. Отличается «Крыжовник» лаконичной прозаической формой, наличием только одной сюжетной линии, описанием одного либо двух главных персонажей и нескольких второстепенных, небольшим объемом.

Сюжетная линия

Ввиду сложившихся обстоятельств (проливного дождя), Иван Иваныч Чимша-Гималайский, работающий ветеринаром, и учитель Буркин вынуждены навестить друга Иван Иваныча —  Алехина. Во время приема пищи, доктор рассказывает своим товарищам историю своего брата Николая Ивановича.

Братья по происхождению они не из зажиточной семьи, а после смерти отца и вовсе остались без семейного поместья, которое пришлось отдать за долги.

С тех пор младший брат стал отчаянно стремиться к обогащению. Главная его мечта заключалась в приобретении усадьбы и сада, где бы можно было вырастить кусты ароматного и спелого крыжовника. Николай Иванович стал экономить на всем, не замечая ничего подле себя, за исключением объявлений по продаже земельных участков либо усадьб.

И в конце концов ему удается осуществить свою мечту. Однако, по истечению многих лет, Иван Иваныч навещает своего родственника и неприятно удивляется тем, насколько изменился в характере его брат.

Теперь он типичный ленивый и недалекий житель, который думает только о комфортных условиях и сытом желудке.

К нему приходит понимание, что существуют более ценные вещи в жизни, что он и пытается донести до своего младшего брата в своем монологе.

Композиционные особенности

Основной отличительной особенности построения «Крыжовника» является использование литературного приема – «история внутри истории».

Наряду с историей главного героя – Николая Ивановича описывается и реальность, в которой пребывают Иван Иваныч, Алехин и Буркин. Последние два персонажа оценивают произошедшее с младшим братом повествователя и таким образом выражают самый популярный вариант существования человека.

Описание главных персонажей

В образе ветеринара Ивана Иваныча автор выражает свою жизненную позицию. Герой относится к типу общественных деятелей. Главное его убеждение – предназначение каждого оказывать помощь другим.

Николай Иванович – представитель чиновнического класса, являющийся старательным работником и добрым человеком, который большую часть своей жизни потратил на сбор денежных средств и приобретение собственной усадьбы. После осуществления мечты стал беззаботным, эгоистичным землевладельцем.

Главные вопросы, затронутые в рассказе

В своем рассказе Чехов раскрывает ряд тем, представленных:

  • темой мечты – главной тематикой «Крыжовника». Писатель стремиться показать, что не любая мечта является прекрасной. Иногда она перерастает в манию и навязчивую идею, что влечет за собой негативные последствия.
  • темой счастья. В образе Николая Ивановича автор высказывает свое осуждение к стремлению человека обеспечить только личное счастье, личностному эгоизму.
  • темой маленького человека.
  • темой природы. Пейзажные зарисовки в произведение являются отражением эмоционального состояния и настроения героев.

Проблемы

Проблематика произведения актуальна всегда, поскольку затрагивает такие вопросы как:

  • эгоистичность;
  • безразличие;
  • деградация человека, который гонится только за собственной мечтой;
  • несправедливые способы достижения своей цели.

Основная идея

Суть рассказа изложена автором в монологе повествователя истории о своем брате, который выражает мнение о невозможности испытывать чувство радости, если рядом находятся те, кому плохо.

Не стоит пропускать мимо чужие неурядицы, поскольку в любой момент беда может случиться с каждым.  Важно своевременно помогать тем, кто об этом просит. Счастье, по мнению А.П. Чехова, заключается в движении, действии, совершении добрых и справедливых дел.

О чем рассказ крыжовник

Произведение «Крыжовник» представляет собой рассказ в рассказе. Ветеринарный врач Иван Иванович рассказывает помещику и учителю о своем брате Николае Ивановиче Чимша-Гималайском.

Почти всю жизнь Николай проработал мелким чиновником, он старательно копил деньги на свою мечту, ущемляя себя во всем.

  Он мечтал купить имение на берегу реки, наслаждаться там свежим воздухом, и чтобы непременно у него рос крыжовник.

Для того чтобы приблизиться к мечте, Николай женился на старой непривлекательной вдове, потому что у нее имелись хорошие деньги. Он быстро прибрал к рукам ее капитал, сделав ее деньги своими – так и жили они голодной жизнью, экономя на всем. Вскоре эта женщина умерла, а Николай продолжил путь к своей цели. Ее смерть не тронула Николая.

Когда ему было уже больше сорока лет он наконец купил имение, по обе стороны которого располагались заводы, а рядом протекала речка с водой коричневого цвета. С приобретением имения Николай стал считать себя дворянином, вел себя важно и высокомерно, то и дело пускаясь в рассуждения о жизни.

Однажды Николай пригласил в гости брата. В имении Ивана встречает толстая собака, которой лень даже лаять и такая же полная кухарка — жизнь там протекает лениво и праздно.  Хозяин угостил его долгожданным крыжовником из своего сада.

Николай ел крыжовник по одной ягодке и приговаривал: «Ах, как вкусно!». Иван, попробовав ягоду, отметил, что она твердая и кислая. Николая это нисколько не смущало, ведь его мечта наконец сбылась. Даже по ночам он вставал, для того, чтобы съесть очередную ягоду.

В конце рассказа Иван призывает помещика оставаться молодым душой, всегда стремиться к чему-то хорошему, иметь достойную цель и смысл жизни.

Чехов раскрывает тему деградацию личности на примере Николая, готового «хрюкнуть в одеяло». Иван Иванович не хочет допустить духовного и морального разложения своего друга. Он проводит аналогию со рвом: можно просто ждать, когда он затянется илом, а можно построить через него мост и продолжать жить в широком смысле этого слова. Поэтому нужно творить добро, пока есть для этого возможность.

Да, Николай смог добиться своей цели, но в чем ее смысл? Это желание отгородиться этой усадьбой от мира, не видеть вокруг бедности, пьянства, голода. Идти к цели несмотря ни на что – это прекрасно, но цель, по мнению Чехова не должна вызывать моральное разложение.

Сочинение по рассказу Чехова

В своем рассказе «Крыжовник» А.П. Чехов в лице одного человека, Николая Ивановича, описывает жизнь мещанского обывательского слоя населения.

В этом произведении задет вопрос деградации личности человека, который ради достижения своей низменной цели идет на всяческие ухищрения, не обращая внимания на нужды и желания окружающих его людей.

Целью жизни Николая Ивановича было иметь собственную усадьбу, и чтобы там обязательно был крыжовник. Цель такая же мелкая и никчемная, как и сам Николай Иванович. Когда он служил в канцелярии, он был просто серой мышью, боявшийся всех и вся.

Но вот наконец-то он достиг своей цели, он приобрел, усадьбу посадил крыжовник. Но какой ценой была эта цель достигнута! Он стал черствым и бездушным, он жил впроголодь, одевался как нищий, его жена умерла от такой жизни, да и сам он превратился в старую, дряхлую развалину.

И все-таки это стало для Николая Ивановича счастьем. Став хозяином усадьбы, он стал самонадеянным и важным, стал учить окружающих жизни, не понимая того, что вся его-то жизнь уже прошла мимо, в тяготах и лишениях, которые он сам себе и устроил. Да, он добился своей цели, но что это за цель? Жизнь для него на этом и закончена.

Так и все обыватели живут в своем тесном мирке, отгородившись от всех проблем и забот толстыми стенами и закрытыми дверьми.

Чехов мечтает о том, чтоб за каждой такой дверью стоял человек с молоточком и время от времени стучал бы в эти двери. Для того, чтобы не дать заснуть таким чувствам, как доброта и сострадание, любовь и жалость к ближнему своему. Для того, чтобы души людей не превращались в черствые и бездушные.

Антон Павлович Чехов призывает к тому, чтобы не размениваться по мелочам, жить тогда, когда хочется жить, и чтобы цель и смысл жизнь был более возвышенным и не останавливаться на достигнутом, а идти все дальше и дальше, идти к еще более высоким целям и наряду с этим расти духовно. Он призывает делать добро пока ты молод и полон сил и способен на многие поступки ради улучшения жизни.

«Стремление вперед — вот цель жизни», сказал Максим Горький.

Доброта и жестокость в рассказе Крыжовник

Нравственные понятия раскрываются литературой так, что становится понятно их разнообразие. Доброта и жестокость стоят настолько близко друг к другу, что не каждый сможет увидеть момент перехода из одного качества в другое. Добрые становятся злыми и наоборот.

Николай Иванович – обычный чиновник из казенной палаты. Он переписывает одни и те же бумаги, мечтает переехать в деревню, где будет жить в своем доме у реки или озера.

Особое место в будущем имении занимает крыжовник. Он завершает план имения. Без него дом для Николая Ивановича неполный, незавершенный. Чиновник копит деньги на исполнение своей мечты. Он нищенствует, жадничает, но не изменяет поставленной цели.

Куст колючей ягоды становится символом идеи, которая съедает человека. Почему выбрана именно эта ягода? Можно рассуждать и фантазировать. Точного ответа в тексте нет. Мечта всегда должна иметь что-то индивидуальное свое, отличное от желаний других.

Крыжовник у Николая именно это отличие. С другой стороны, колючесть куста. К нему не подойти без рукавиц, нужно быть аккуратным, чтобы не уколоться и не поцарапаться. Стоять рядом с Николаем Ивановичем тоже неприятно.

Новый барин обретает отталкивающую внешность, напоминающую свинью. Нет привлекательности в помещике: обманная речь, высокопарные фразы. Автор не скрывает пустоту души, безнравственность поступков. О такого человека несложно уколоться, но его это нисколько не волнует.

Чехов указывает на вкус ягод: «кисло и невкусно». Чимша-Гималайский не замечает истинного вкуса плодов, он удовлетворен результатом: мечта сбылась. Можно сказать, что крыжовник – это доказательство ограниченности души героя, его эгоистичности и жестокости.

Преображение доброты. Добрые люди долгое время скрывают свое истинное лицо, пытаясь собрать нужное количество средств для достижения своей цели. Прикидываться скромным и тихим проще. Цель не всегда пугает окружающих. Оказывается, по мнению автора, из любой нелепой мечты можно сделать нечто, изменяющее человека полностью.

Тесный мир позволяет спрятаться за закрытыми дверями. А. П. Чехов предлагает, казалось бы, тоже нелепые решения. За дверями должен стоять «человек с молоточком». Он стучит, напоминая о светлых началах мечты. Молоток не позволяет «заснуть» состраданию, жалости к близким. Стук не даст умереть любви и погибнуть доброте.

Молоток – страж души. Как только злоба и бездушие подберутся близко, он начнет бить тревогу. Разве такое возможно в реальности? Конечно, да. «Стучать» могут друзья, родители, учителя. У каждого человека должны быть те, кто их любит. Преображение доброты в жестокость тогда станет единичной, исключительной.

Значение цели. Мечта – это смысл жизни. Хочется, чтобы цель улучшала человека, но не всегда люди мечтают о возвышенном. Часть желаний связаны с улучшениями быта: дом, техника, украшения. Имение с крыжовником в виде желания чиновника не удивляет.

Читатель не видит ничего предосудительного в том, что он копит на усадьбу. Терпение и упорство в какой-то момент покоряют. Так стремиться к цели может только целеустремленный человек. Тихий, не имеющий своего мнения чиновник превращается в «свинью».

Добрый юноша, одержимый накопительством, становится жестоким семейным деспотом, отбирающим у жены чашку наливки и вкусный пирог. Внутренние изменения страшат.

Остановить распад личности может только сама личность. Но если она этого не хочет, происходит потеря признаков человечности. Цель тогда может совсем не иметь значения, важно то, каким путем идет к ней человек.

«На дне» герои – описание и характеристика образов пьесы.

Чехов всю жизнь протестовал против подобного образа жизни. Человек, закрывающий себя от мира — это предатель. Прежде всего, он предает себя, тот Божий образ и подобие, которое ему дается от рождения.

Этот человек не умеет любить, губит свою молодость и жизнь той несчастной женщины, на которой женился, лишь в надежде получить некоторое богатство. Заморив ее голодом, он, наконец, покупает имение и выращивает крыжовник.

Антон Павлович Чехов в итоге спрашивает: есть ли смысл жизни в таком мелком, ничтожном существовании?

Ответ очевиден…

Проблема человеческого счастья в рассказе «крыжовник» – Literature Teacher

«Вы писатели?» спросила гражданка, которая в толстую конторскую книгу записывала входящих в ресторан «неизвестно для каких причин», «Ваши удостоверения?» – «…Какие удостоверения?» спросил Коровьев, удивляясь»; «чтобы убедиться в том, что Достоевский писатель, неужели же нужно спрашивать у пего удостоверение?» продолжил он.

– «Да возьмите вы любых пять страниц из любого его романа, и без всякого

  Дік Сенд — сирота, виховувався в дитячому будинку. Навіть ім’я він одер­жав на честь жалісливого перехожого, котрий його знайшов, а прізвище йому дали на згадку про місце, де його знайшли. Хлопчик був розумним, у чотири роки вже вмів читати, писати і рахувати.

У вісім років він пішов юнгою на корабель, де так добре себе зарекомендував, що капітан Хелл познайомив його з власником судна Велдоном, і той віддав хлопця до школи. У п’ятнадцять років Дік ступив на палубу одного з кращих кораблів Ве

С детства мы знаем басни Крылова. Понятные, легкие, мудрые стихи западают в душу. Нравоучение — а оно в басне присутствует обязательно — понемногу усваивается, и сила его воздействия огромна.

Басни учат быть честным, любить Отечество, трудиться для блага людей, помогать слабым, не лгать, не завидовать. Они предостерегают от дурных поступков и подсказывают хорошие.

Басенные звери — волки, овцы, медведи, зайцы, лисицы, собаки, львы, белки и мыши — разговаривают между собой и служат действующими ли

Лето время отдыха и необычных событий в этой дивной жизни. Данная пора предназначена для отдыха. Именно летом нужно как следует отдохнуть, набраться сил на весь год.Прогуливаясь по лесопарку летом, можно хорошо отдохнуть, забыть о проблемах, самое главное, это уметь расслабляться на природе.

Прогуливаясь летом по лесу, необходимо восхищаться изяществом природы. Обращая внимание на окружающий нас восхитительный мир, мы начинаем забывать обо всем плохом. Очень важно – необходимо замечать все, что

Драматургия Горького очень интересна и неоднозначна.

Для того, чтобы всесторонне раскрыть тему произведения, автор должен выбрать подходящую ситуацию и подходящий конфликт. В пьесах у писателя нет возможности прямо выражать свою позицию. Для этого он должен умело использовать ремарки, высказывания своих героев.     «На дне» – пьеса, интересная своей проблематикой и местом действия.

Горький не ограничился в ней одним конфликтом, затронув большое количество философских и социальных проблем. Писате

Роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита» — сложное, многоплановое произведение. Автор затрагивает в нем коренные проблемы человеческого бытия: добра и зла, жизни и смерти.

Кроме того, писатель не мог оставить без внимания проблемы своего времени, когда ломалась сама человеческая природа. Насущной была проблема человеческой трусости. Автор считает трусость одним из самых больших грехов в жизни.

Эта позиция выражается через образ Понтия Пилата. Прокуратор распоряжался судьбами многих людей. Иешуа Г

В одном из своих лирических стихотворений А. С. Пушкин спрашивал: Дар напрасный,дар случайныйЖизнь, на что ты мне дана? Так поэт пытался понять смысл своей жизни, который казался ему неясным, темным. Его стихи о жизни наполнены глубочайшим смыслом.

Создается впечатление, будто Калинов отгорожен от всего остального -мира высочайшим забором и живет какой-то особенной, замкнутой жизнью. Островский сконцентрировал внимание на самой важном, показав убогость, дикость нравов русского патриархального быта, — ведь вся эта жизнь только и стоит на привычных, устаревших законах, которые, очевидно, совершенно нелепы.

“Темное царство” цепко держится за все старое, устоявшееся. Это стояние на одном месте, застой. А застой возможен лишь тогда, когда он по

Сейчас смотрят:{module Чехов:} Actionteaser.ru – тизерная реклама Actionteaser.ru – тизерная реклама

Источник:

Проблема счастья в рассказах А. П. Чехова

Проблема человеческого счастья в рассказе «Крыжовник»

Сочинения по литературе: Проблема счастья в рассказах А. П. Чехова

В моем сочинении я покажу, как проблема счастья поставлена в рассказах А. П. Чехова, как она им раскрывается. Поставив проблему счастья людей – важнейшую проблему человеческого общества, Чехов ставит вопрос о необходимости изменения общества, в котором честные люди не могут быть счастливы. Но он не указывает способы изменения общества, а лишь говорит, что дальше так жить нельзя.

Прежде всего обратимся к героям рассказов Чехова. За редким исключением (“Черный монах”) это люди самых распространенных профессий: учителя, чиновники, врачи и т. д.

То, что эти люди не выделены ничем, кроме того, что их жизнь описывает Чехов, позволяет считать, что жизнью, которую ведут герои Чехова, живет большинство людей его времени. Посмотрим, какова эта жизнь.

  306. оправдано ли стремление к недостижимому идеалу?

Она явно не наполнена из ряда вон выходящими событиями.

Один день похож на другой, год сменяется следующими, но ничего не меняется (“Ионыч”). Неизменность, обыденность жизни обусловливает краткость чеховских рассказов. Ему не о чем много писать.

Важные события, меняющие жизнь героев, происходят редко, а те, что происходят, часто уводятся Чеховым из действия. Например, самоубийство Треплева в пьесе “Чайка” или дуэль в “Трех сестрах”.

В неизменной жизни люди редко находят счастье – им трудно это сделать, так как для этого нужно преодолевать неизменность и обыденность. Не все могут это сделать.

Возьмем, к примеру, рассказ “О любви”. Герои рассказа не могут признаться друг другу в любви, хотя знакомы они немало лет, семья героини уже привыкла к частым приходам любящего ее человека. Признание происходит лишь тогда, когда наступает разлука, когда счастье, которое могло прийти к героям давно, показывается на мгновение, чтобы исчезнуть навсегда.

В рассказе “Дама с собачкой” счастье – это любовь. В силу того, что герои рассказа состоят в браке, они не могут встречаться открыто. Но они любят друг друга и хотят преодолеть все преграды, которые стоят на пути их любви. Однако что-то мешает им. Развод в конце XIX века уже не представлял чрезвычайных сложностей. Все остальное сами герои считали несущественным.

Но заканчивается рассказ, а герои стоят и не могут найти решение:

“И казалось, что еще немного – и решение будет найдено, и тогда начнется новая, прекрасная жизнь…” “Что-то”, что мешало соединиться любящим друг друга людям, было внутри них. Счастье не приходило к людям из-за них самих. Но иногда герои Чехова находят свое счастье, достигают своей цели.

Но что это за счастье? Счастлив Николай Иванович Чимша Гималайский, купивший дом в деревне и имеющий возможность кушать каждый день крыжовник, располневший и обрюзгший так, что “того и гляди, хрюкнет в одеяло”. Это скотское “счастье” , вызывающее только отвращение.

А какой ценой заплатил Николай Иванович за это ” счастье ” ? Он превратился в скупого, мелочного человека, женился на некрасивой вдове только потому, что “у ней водились денежки”. Держа впроголодь себя и жену, он копил, копил деньги, клал их в банк. Жена его не выдержала такой жизни и через три года после свадьбы умерла.

Однако Чимша-Гималайский не задумывался о том, какой ценой он добивается исполнения своей мечты. Пройдя через все, он купил себе домик в деревне, посадил крыжовник и начал “новую” жизнь. Чехов не ограничивается тем, что говорит нам, до какой жизни дошел Николай Иванович. Он показывает, что он пришел к ней, принеся несчастье другим людям.

“Очевидно, счастливый чувствует себя хорошо только потому, что несчастные несут свое бремя молча, и без этого молчания счастье было бы невозможно”.

В другом своем рассказе Чехов опять возвращает нас к мысли, что человек может быть счастлив лишь тогда, когда он не замечает несчастий других. Героиня рассказа “Анна на шее” выходит замуж за нелюбимого ею человека, чтобы помочь своему отцу и маленьким братьям. Она терпеливо и смиренно живет со своим мужем, навещает своих родных.

Но однажды, поняв силу своего влияния на мужа, на других людей, она меняется. Она не только перестала бояться своего мужа, не только стала управлять им и другими мужчинами. Вместе с этой переменой происходит и перемена ее отношения к отцу. Она перестает бывать у него, не встречается с ним. Лишь случайно, иногда он видит проезжающую карету, в которой едет его дочь.

Несчастный отец рядом со счастливой дочерью – так завершается рассказ.

Счастья честных людей мы не видим в рассказах Чехова. Счастье Коврина – героя “Черного монаха” – возможность разговаривать с призраком, порождением его воспаленного ума. Счастье это призрачно, зыбко, ненадежно.

Более того, в момент, когда герой чувствует себя наиболее счастливым, когда призрак приносит ему наивысшее удовольствие от общения с ним, когда он верит в свою гениальность – Коврин умирает. Счастье соседствует с разлукой, смертью, с “чем-то”, мешающим ему во всех чеховских рассказах. Счастье соседствует с несчастиями других людей.

Чехов говорит, что “надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком”, что есть несчастные, что как бы он ни был счастлив, жизнь рано иди поздно покажет ему свои когти, стрясется беда – болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит, не услышит, как теперь он не видит и не слышит другого.

Но человека с молоточком нет…” Если жизнь такова, что честный человек не мо жет быть в ней счастлив, то нужно изменить ее. Чеховская художественная система направлена на необходимость социальных перемен. Проблема счастья, поставленная и раскрытая Чеховым, также подтверждает эту необходимость.

В моем сочинении я рассмотрел несколько рассказов А. П. Чехова. Мы видели, что проблема счастья людей в творчестве Чехова занимает важное место.

В его рассказах показана жизнь множества людей его времени, показано, что счастье редко посещает жизнь честных людей.

Средства, которыми Чехов достигает этой цели, для литературы XIX века являются абсолютно новыми, поэтому мы называем Чехова писателем двадцатого века.

Анализ рассказа Чехова «Крыжовник» | СуперСоч

Окончание XIX столетия в истории России ознаменовалось непростым периодом в общественно-политической жизни страны.

Это был некий застой, во время которого не происходило никаких важных событий в обществе, что, безусловно, негативно отразилось на развитии государства.

В своем произведении Антон Павлович Чехов, как человек, не равнодушный к судьбе своего народа, поднял серьезные вопросы о смысле жизни, обозначил конфликт между духовными и материальными ценностями.

История создания

В 1898 году в печать вышел очередной рассказ Чехова, который в дальнейшем стал частью «маленькой трилогии». Эта история, над которой писатель трудился в подмосковном селе Мелихово, стала своеобразным продолжением знаменитого «Человека в футляре». Оба произведения объединила общая тема – искаженные представления о счастье грубой, зачерствевшей человеческой души.

Исследователи творчества Чехова полагают, что в основу рассказа «Крыжовник» легла история, которую поведал Льву Толстому известный юрист Анатолий Кони.  Согласно ей, жил один чиновник, который все свои сбережения откладывал на осуществление заветной мечты – пошив парадного мундира с золотой вышивкой.

Мужчина считал, что только этот мундир способен принести ему уважение и почет, сделает по-настоящему счастливым. В итоге, заветный мундир был пошит, но герою при жизни ни разу не довелось его надеть.

Постаревший и потускневший от времени предмет гардероба лишь единожды был надет «в люди» – во время похорон самого чиновника.

Жанр и направление

Литературный жанр «Крыжовник» – рассказ, поскольку произведение имеет небольшой объем, небольшое количество второстепенных персонажей, одну сюжетную линию, и в центре повествования – судьба одного героя, описанная в хронологическом порядке.

Рассказ «Крыжовник», как и все произведения Антона Павловича, принадлежит  литературному направлению «реализм». На это указывает реалистичное изображение быта и привычных будней центрального повествования, его поступки, мечты, надежды.

События происходят в реальном месте в реальный исторический отрезок.

О чем?

Учителя гимназии Буркина и ветеринара Ивана Иваныча Чимша-Гималайского во время прогулки застал сильный дождь. Спасаясь от непогоды, приятели попросили приют у своего товарища Алехина, чья усадьба располагалась неподалеку.  Во время трапезы Иван Иваныч поделился печальной историей своего брата.

Братья Чимша-Гималайские с ранних лет поняли, что ради собственного благополучия им придется как следует потрудиться. Мальчики росли в небогатой семье, и знали, что надеяться им не на кого, кроме самих себя.

Особенно сильно стремился к стабильной жизни младший из братьев, Николай.

Уже в юности он в полной мере осознал свою главную мечту – уютную усадьбу и пышный сад, в котором непременно должен расти крыжовник как символ комфортной, благополучной жизни.

Ради достижения поставленной цели Николай Иваныч женился на богатой, но нелюбимой женщине. Откладывая деньги на покупку усадьбы, он экономил буквально на всем. Результатом его скаредности и душевной черствости стала болезнь супруги, которая довела ее в могилу. Однако Чимша-Гималайский не очень опечалился утрате: все его мысли были направлены на приобретение заветного участка земли.

В итоге, после долгих лет экономной жизни Николаю Иванычу удалось скопить нужную сумму и осуществить свою мечту. Став хозяином усадьбы и сада, он первым делом высадил на участки кусты крыжовника.

Спустя несколько лет Иван Иваныч приехал погостить брата, и был неприятно поражен тем переменам, свидетелем которых он стал. Да, Николай Иваныч был очень доволен своей покупкой, и даже кислый крыжовник ел, не морщась.

Однако за эти годы он превратился в черствого, сухого, равнодушного человека, в жизни которого не было ни нежной привязанности, ни искренней дружбы, ни милосердия. Мечта сбылась, но какой ценой?..

Композиция

Сюжет произведения построен по принципу «рассказ в рассказе», к которому нередко прибегал Антон Павлович Чехов. Изначально читатель знакомится с тремя товарищами – Иван Иванычем Чимша-Гималайским, Буркиным, Алехиным, но спустя некоторое время погружается в иную реальность, главным героем которой был Николай Иваныч.

Особое внимание автор уделяет и описание природы, с помощью которой лишний раз подчеркивает духовную бедность главного героя.

Главные герои и их характеристика

  1. Иван Иваныч Чимша-Гималайский – дворянин, выбравший для себя профессию ветеринара. Данный персонаж также встречается в рассказах «О любви» и «Человек в футляре».

    На него возложена большая ответственность, поскольку в произведении он выполняет роль не только рассказчика, но и критика, поскольку в его уста Чехов вкладывает собственные мысли.

    Например, рассуждения Иван Иваныча о быстротечности жизни, необходимости действовать и жить здесь и сейчас – ничто иное, как личное отношение автора к происходящему.

  2. Николай Иваныч Чимша-Гималайский – младший брат Иван Иваныча, дворянин, мелкий чиновник, а спустя некоторое время – помещик.

    В юности это был добрый, дружелюбный человек, который хотел вести тихую, уединенную жизнь в деревне в собственной усадьбе. В своих мечтах он представлял, как будет гулять по саду, кормить уток на пруду, нежиться на солнце, лакомиться сочными ягодами крыжовника.

    На осуществление этой мечты Николай Иваныч положил всю свою жизнь: он экономил, во всем себе отказывал, и даже женился по расчету. Лишь в зрелом возрасте, прожив унылую, безрадостную жизнь, он купил усадьбу и стал помещиком: располнел, обрюзг, стал рассуждать о своем благородном происхождении и требовать от мужиков обращаться к себе не иначе, как «Ваше благородие».

Темы

В рассказе «Крыжовник» Чехов поднял множество важных тем, среди которых – поиск смысла жизни, человеческого счастья, реализация мечты. Все эти темы связаны между собой самым тесным образом. Так, главный герой, лишь осуществив свою заветную мечту, почувствовал себя по-настоящему счастливым, полноценным человеком.

С наслаждением поедая крыжовник, Николай Иваныч любил порассуждать о народном образовании, о своем участии в жизни простого народа. Однако счастье героя на поверку оказалось ложным: очутившись в состоянии полнейшего покоя и праздности, он стал заметно деградировать.

Став барином, Николай Иванович словно погрузился в теплое, комфортное, уютное болото, которое с каждым годом засасывало его все больше. Если раньше он был уверен, что личное счастье нужно заработать, то теперь считал, что благополучие – это дар небес, который заслуживают лишь избранные, к коим он себя и причислял.

Так, весьма сомнительное достижение стало причиной, по которой Николай Иваныч погряз в махровом эгоизме. Приобретя финансовую независимость, он обеднел духовно.

В произведении также следует выделить такие важные темы как отзывчивость и равнодушие.

Иван Иваныч Чимша-Гималайский, рассказывая поучительную историю своего брата, отметил, что его собеседники не смогли до конца понять ту мысль, которую он вложил в свой рассказ, а именно – нужно уметь радоваться жизни здесь и сейчас, щедро делится этой радостью с окружающими и не зацикливаться на собственной персоне.

Проблемы

  1. Алчность и тщеславие. Главный герой рассказа позабыл, что истинное счастье заключается не в накоплении материальных ценностей, а в приобретении духовного богатства.

    В этом заключалось его главное заблуждение, ставшее причиной его скучной, безрадостной, серой жизни. Представления о прекрасном настолько сильно исказились у Николая Иваныча, что даже кислый крыжовник казался ему вкусным.

    Основным мерилом счастья для него стали деньги: лишь став богатым человеком, он почувствовал себя значительным, важным человеком.

  2. Эгоизм – одна из центральных проблем произведения.

    Главный герой был слеп и глух к окружающим, он не хотел видеть, что происходит вокруг него. Для Николая Иваныча ценность представляла только его мечта, а все, что вставало на пути к ее осуществлению, он безжалостно отметал.

Смысл

Главная мысль всего произведения была озвучена Иван Иванычем, когда он сказал, что нельзя радоваться, когда другим плохо. Это настоящее преступление – радоваться собственному счастью и благополучию, когда окружающие тебя люди страдают и испытывают в чем-то нужду.

Очень важно не зацикливаться на себе, своих желаниях, а протягивать руку помощи тем, кто в ней нуждается. Только так жизнь человека приобретает смысл.

Чехов был уверен, что истинное счастье для каждого мыслящего, развитого человека – это постоянное движение вперед, направленное на совершение добрых дел.

Критика

После публикации «Крыжовника» В. И. Немирович-Данченко высказался о нем следующим образом:

Хорошо, потому что есть и присущий тебе колорит, как в общем тоне и фоне, так и в языке, и еще потому, что очень хорошие мысли…

Не остался в стороне и Б. Эйхенбаум, подробно описавший особенности творчества Антона Павловича Чехова:

С годами художественные диагнозы Чехова уточнялись и углублялись. Болезнь русской жизни приобретала под его пером все более резкие и яркие очертания. От диагнозов Чехов стал переходить к вопросам лечения.

С особенной силой это выступило в рассказе «Крыжовник». Чехов никогда не сочинял — он услыхал эти слова в жизни и обрадовался им, потому что сам он и был этим человеком с молоточком.

Он стучал в самое сердце России — и достучался.

Весьма эмоциональную оценку рассказа дал Г. П. Бердников, который был полностью согласен с писателем о том, что стыдно быть счастливым в реальности, описанной в произведении:

Драма… раскрывается перед нами в рассказе «Крыжовник».  Однако под пером Чехова охватившая чиновника мечта-страсть так поглощает его, что в конце концов совершенно лишает человеческого облика и подобия.

Однако не только литературные критики давали оценку произведению Чехова: рассказ «Крыжовник» настолько взволновал читающую публику, что после его публикации автор регулярно получал письма от простых людей. К примеру, ученица технического училища Наталия Душина писала следующее:

Когда я читаю что-нибудь Ваше, то я чувствую всегда, что я жила с этими людьми, что я хочу то же сказать о них, что сказали Вы, и не одна я это чувствую, и это потому, что Вы пишете только правду и всё сказанное не так, как сказали Вы, — будет ложь…

Урок по литературе для 8 класса на тему «Грустные мысли о счастье» (по рассказу А. П. Чехова «Крыжовник»)

Разработка урока литературы в 8 классе

по теме «Грустные мысли о счастье»

(по рассказу А. П. Чехова «Крыжовник»)

Выполнили: Е. В. Филатова, МБОУ «Школа № 61»,

  • Л.В Фабричная, МБОУ «Лицей № 20»
  • Г. Ростов-на-Дону
  • 2019 г

Место урока. Это второй урок по творчеству А. П. Чехова в 8 классе.

  1. Концепция урока: помочь учащимся осознать истинные духовные ценности на примере рассказа «Крыжовник».
  2. Технология урока: исследовательская.
  3. Вид урока: урок-беседа.
  4. Тип урока по содержанию: урок изучения нового материала.
  5. Цели для учителя:
  6. – формировать умение рассматривать произведение в единстве формы и содержания;
  7. – помочь понять учащимся идейное содержание рассказа «Крыжовник»;
  8. – подвести учащихся к пониманию авторского замысла, авторской позиции в определении счастья и в понимании счастья героями, а также к пониманию места рассказа в маленькой трилогии ;
  9. – продолжить развивать коммуникативные компетенции учащихся (умение анализировать, делать выводы, оформлять свои мысли);
  10. – развивать способность различать особенности творческой манеры писателя, опираясь на теоретические положения литературоведения (композиция, изобразительно-выразительные средства, художественная деталь);
  11. – развивать умение отстаивать собственную точку зрения по проблематике рассказа;
  12. – способствовать формированию активной жизненной позиции учащихся;
  13. – формировать у учащихся неприятие бездуховной жизни;
  14. – способствовать развитию логического мышления;
  15. – развивать интерес к вдумчивому чтению;
  16. – продолжить работу по обогащению активного словаря учащихся;
  17. – подготовить учащихся к написанию сочинения-рассуждения «Мог ли Николай Иванович стать по-настоящему счастливым человеком»;
  18. – способствовать приобщению к истинным духовным ценностям.
  19. Цели для учащихся:
  20. – развитие аналитического чтения;
  21. – учиться рассматривать художественное произведение в единстве формы и содержания и определять его идейное содержание;
  22. – развивать умение определять авторскую позицию;
  23. – наблюдая за мастерской писателя, научиться видеть особенности чеховской прозы;
  24. – работать над обогащением словаря;
  25. – развивать умение аргументированно высказывать свою точку зрения по проблемам, поднятым в произведении;
  26. – учиться отбирать и систематизировать материал для написания письменной работы.
  27. Внутрипредметные и межпредметные связи, необходимые для осмысления главной идеи рассказа:
  28. – знания об общественно-политической обстановке в России конца 19 века в соответствии с принципом историзма;

– знания изученных в 5-7 классах произведений А. П. Чехова.

Ход урока.

Предтекстовой элемент урока.

Слово учителя. Сегодня мы с вами познакомимся со вторым рассказом «Маленькой трилогии» «Крыжовник». Вы знаете, что рассказы трилогии относятся к поздним произведениям А. П. Чехова. В них он изображает мир скучных людей, живущих бесцельно и бессмысленно.

У Чехова нарастает масштаб художественного обобщения: за бытом проступает бытие, за фактами повседневной жизни – жизнь в ее коренных основах. Эти перемены ощутимы в знаменитых рассказах «Маленькой трилогии».

На доске записаны слова, которые могут вам помочь в оформлении мыслей.

Лексическая работа: деградация личности, бездуховное существование, мелкие жизненные цели, активная жизненная позиция, высокие идеалы, ограниченное мышление, мыслящий человек, смысл жизни, душевная скорбь, жизненные силы, благородные цели, превращение в обывателя.

Комментарий: 120 десятин земли – более 100 гектаров.

Учитель. Вы прочитали рассказ «Крыжовник». Как по-вашему, о чем он? (о том, как в погоне за счастьем, за мечтой деградирует человек).

  • Учитель редактирует и систематизирует ответы.
  • А теперь посмотрите на доску (на интерактивной доске появляется тема) и скажите, согласны ли вы с тем, что чеховские мысли о счастье наполнены глубокой грустью?
  • Чтобы доказать это, давайте определим цели нашего урока (дети проговаривают).
  • На доске появляются цели для учащихся:
  • Цели для учащихся:
  • – развитие аналитического чтения;
  • – учиться рассматривать художественное произведение в единстве формы и содержания и определять идейное содержание рассказа;
  • – развивать умение определять авторскую позицию;
  • – развивать умение аргументированно высказывать свою точку зрения по проблемам, поднятым в произведении;
  • – наблюдая за мастерской писателя, научиться видеть особенности чеховской прозы;
  • – работать над обогащением словаря;
  • – учиться отбирать и систематизировать материал для написания письменной работы.
  • Актуализация.

Учитель. Имя Антона Павловича Чехова для нас не ново. Вспомните, с какими произведениями мы познакомились ранее. ( )

Какие запомнились вам больше всего?

Какие они по объему? (Краткие). А по глубине мыслей?

Сегодня мы продолжаем разговор о «Маленькой трилогии», будем говорить о рассказе «Крыжовник». Давайте вспомним, к какому периоду они относятся. (1898г). Их принято называть поздними.

Какие проблемы поднимает автор в этих рассказах?

Что характерно для позднего Чехова?

(Чехов изображает мир скучных людей, допуская гротескные преувеличения. Нарастает масштаб художественного обобщения. За бытом проступает бытие, за повседневной жизнью – жизнь в ее коренных основах). А сейчас попытайтесь ответить на несколько вопросов. Зачитаем их.

Ребята, а что, по-вашему, счастье? Когда человек счастлив? Возможно ли счастье без поиска смысла жизни?

Попробуйте записать свои мысли.

А теперь обратите внимание на цветные листочки, лежащие у вас на столах. В них дано определение счастья (по словарю С. И. Ожегова). Познакомьтесь с ним.

Счастье, -я, ср. Состояние высшей удовлетворенности жизнью, чувство глубокого довольства и радости, испытываемое кем-либо, высшее проявление этого чувства.

Посмотрите, хоть в чем-либо совпало оно с вашими ответами.

Об истории создания рассказа нам поведает…

  1. Ответ ученика.
  2. Текстовой (информационно-аналитический) структурный элемент урока.
  3. Практикум.
  4. Беседа.

– А теперь обратимся к тексту рассказа А. П. Чехова «Крыжовник» и попытаемся понять мысли писателя о человеческом счастье. Без чего оно, по убеждению Чехова, невозможно?

– Итак. Крыжовник. Какую роль играет название?

– Значит, главное в жизни человека – крыжовник?

– Что можно сказать о композиции произведения? (рассказ в рассказе. Историю Николая Ивановича Чимши-Гималайского узнаем от брата)

  • – Вы знаете, кто такой герой-резонер? (персонаж , который рассуждает, в рассказе это Иван Иванович)
  • – Нам предстоит выяснить, кто является выразителем мыслей автора.
  • – Как начинается рассказ? (пейзажем)
  • – Объясните, какую роль здесь играет пейзаж? (безграничный простор, воля, природа)

– Какие мысли появляются у героев рассказа при виде картин природы? Докажите это, обратившись к тексту. («Теперь, в тихую погоду, когда вся природа казалась кроткой и задумчивой, Иван Иваныч и Буркин были проникнуты любовью к этому полю, и оба думали о том, как велика, как прекрасна эта страна»)

– На какие мысли пейзаж наводит читателя? (Человек должен быть счастлив на этой земле)

– На фоне этого звучит рассказ о Николае Ивановиче Чимше-Гималайском. Как называется такой прием? (Антитеза)

– В чем видел смысл жизни Николай Иванович? Найдите, зачитайте. (Приобрести усадьбу с огородом, посадить собственный крыжовник)

– Какая часть речи преобладает? (Глаголы движения)

– О чем это говорит? (Он движется к намеченной цели). Значит, он деятельный человек.

– Но куда направлено это движение?

– Как он двигался к этому счастью? («не доедал», «не допивал», «одевался, как нищий», женился на старой некрасивой вдове, без всякого чувства, только потому, что «у нее водились деньжонки»).

– Опять глаголы.

– Когда Николай Иванович приблизился к намеченной цели? (Под старость)

– Каким увидел счастливое гнездышко брат? («Сто двадцать десятин с барским домом, с людской, с парком, но ни фруктового сада, ни крыжовника, ни прудов с уточками; была река, но вода в ней цветом как кофе, потому что по одну сторону имения кирпичный завод, а по другую костопальный. Но… Николай Иванович мало печалился; он выписал двадцать кустов крыжовника, посадил и зажил помещиком»)

  1. – Что поразило Ивана Иваныча при посещении брата? («Везде канавы, заборы, изгороди, посажены рядами елки – и не знаешь, как проехать во двор, как поставить лошадь»)
  2. – Какое слово повторяется при описании увиденного Иваном Ивановичем у брата? («Рыжая собака, толстая, похожая на свинью», «кухарка, голоногая, толстая, тоже похожая на свинью», брат тоже похож на свинью – «сидит в постели, колени покрыты одеялом, постарел, располнел, обрюзг, щеки, нос и губы тянутся вперед, – того и гляди, хрюкнет в одеяло»)
  3. – Это какое изобразительно-выразительное средство? (Сравнение)
  4. – Объясните, с какой целью автор использует такое средство? (Показать деградацию)

– Как живет Николай Иванович? Выпишите глаголы. (Обжился, привык, кушал много, в бане мылся, полнел, судился)

  • – На первый взгляд, что-то хорошее делал этот человек? («лечил мужиков содой и касторкой», служил молебен, а потом ставил полведра водки)
  • – А что явилось причиной такого поведения? (У него появилось самомнение)
  • – Найдите в тексте подтверждение. («Это уж был не прежний робкий бедняга чиновник, а настоящий помещик, барин…очень обижался, когда мужики не называли его «ваше высокоблагородие»)

– Иван Иваныч называет причины. Это что? (Сытость, праздность)

– Какие истины он изрекает, хотя раньше боялся иметь свое мнение? Найдите и зачитайте. («Образование необходимо, но для народа оно преждевременно»)

– Но что больше всего поразило Ивана Иваныча? Его ощущения? («Брат смотрел на крыжовник молча, со слезами, ел с жадностью и повторял: «Как вкусно!»)

  1. – Может, это вам кого-то напоминает? (Беликова)
  2. – Какие чувства испытывал Иван Иваныч при виде «счастливого человека»? («тяжелое чувство, близкое к отчаянию»)
  3. – Обратимся к тексту («Я видел счастливого человека, заветная мечта которого осуществилась так очевидно, который достиг цели в жизни, который получил то, что хотел, который был доволен своею судьбой, самим собой»)

– А сейчас давайте вспомним, кого в литературоведении называют резонером? (Резонер (в переводе с французского – рассуждение). Это персонаж, который не принимает активного участия и призван увещевать или обличать других героев, высказывает нравоучительные суждения с авторских позиций)

– Как вы думаете, кто является резонером в рассказе «Крыжовник»? В каком отрывке выражается позиция автора? В чем смысл? (Иван Иваныч не может уснуть и размышляет о том, «счастливый чувствует себя хорошо только потому, что несчастные несут свое бремя молча, и без этого молчания счастье было бы невозможно»)

  • Посттекстовой структурный элемент.
  • Подведение итогов.
  • Обратимся к целям, посмотрим, достигнуты ли они.

– В чем выражается позиция автора? Какие проблемы он ставит перед читателями? Над чем заставляет задуматься?

– А. П. Чехов задает вопросы о смысле жизни и истинном счастье, обнажая конфликт между материальными и духовными благами.

– О том, что возможно ли счастье без поиска смысла жизни. Пока есть несчастные, человек не может быть в полной мере счастливым, не имеет права.

– К чему призывает Иван Иваныч? («Пока молоды, сильны, добры, не уставайте делать добро»)

– Какие приемы использует автор, в чем проявляется масерство художника слова? (пейзаж, заглавие, композиция, тропы)

– Какие мысли навеял вам рассказ? Как связаны понятия счастья и цели жизни. Запишите свои мысли в виде тезисов.

(1. Счастье невозможно, если у человека нет высоких благородных целей.

2. Счастье невозможно без поиска смысла жизни.

3. Нужно спешить делать добро. Без этого счастье невозможно.)

Рефлексия.

Итоговый вопрос. Сделали ли вы для себя какие-либо открытия? К какому выводу пришли?

  1. Попытайтесь составить кластер «Этапы деградации Николая Иваныча или история его болезни»
  2. Николай Иваныч Чимша-Гималайский
  3. Детство: дни и ночи проводили в поле, в лесу, стерегли лошадей, ловили рыбу

Служба: в начале добрый, кроткий, тосковал в казенной палате. Тоска вылилась в желание купить маленькую усадебку. Мечтал о том, как будет есть, спать, сидеть и часами глядеть на поле.

Как он жил: скупо, не доедал, не допивал, женился на нелюбимой вдове, замучил жену

Мечта осуществилась: купил 112 десятин земли!!!!!!!

Итог жизни: обрюзг, обжился, кушал много, полнел, лечил мужиков содой и касторкой, ставил в день именин полведра водки мужикам, изрекал истины, выглядел так, что того и гляди, хрюкнет в одеяло.

Домашнее задание. Составить кластер (Листовки с заданиями учащиеся получают в классе). Написать сочинение-рассуждение.

  • Темы сочинения.
  • Почему Иван Иваныч не стал таким, как его брат Николай Иваныч?
  • Что такое счастье в представлении Ивана Иваныча и его брата Николая Иваныча?
  • Мог ли Николай Иваныч стать счастливым?
Adblock
detector